سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
13
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
الملائكة : ائتني بأبويه فيأمر بهما إلى الجنة . فيقول : هذا بفضل رحمتي لك ( الكريمة الأصل ) بأن يكون أبواها صالحين مؤمنين . قال صلى اللَّه عليه و آله أنكحوا الأكفاء و انكحوا فيهم و اختاروا لنطفكم شرح فارسى مرحوم مصنف مىفرماين : 4 - سزاوار است براى تزويج زنى باكره ، عفيفه و ولود و كريم الاصل اختيار نمايند . شارح ( ره ) مىفرماين : اما دليل بر استحباب باكره فرموده پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است كه مىفرماين : با زنان باكره ازدواج نمائيد زيرا ايشان عفت لسان بيشتر داشته و رحمشان خشگتر و شيرشان نيكوتر و رحمشان گشادهتر است براى قبول نطفه . و اما مقصود از [ عفيفه بودن ] اين است كه از عمل فحشاء و زنا برى و منزجر باشد و منظور از [ ولود ] آنست كه زنى باشد كه شأنيّت حمل و باردار شدن را داشته باشد يعنى يائسه نبوده و طفل و صغير نيز نباشد چنانچه علاوه بر ايندو شرطست كه عقيم و نازا نيز نباشد . و دليل بر استحباب اختيار زن ولود فرموده پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است كه مىفرماين : اختيار كنيد زنان باكره و بزا را و با زنان زيباى نازا ازدواج نكنيد زيرا من در روز قيامت بشما امّت مباهات و افتخار كرده ولو به طفل سقط شده شما باشد ، روز قيامت طفل شما به حالت خشم و غضب در